miércoles, 29 de abril de 2009

A LOS POLITICAMENTE CORRECTOS

ESTUDIOS DE CIENTÍFICOS DESCEREBRADOS
Aseguran que las prácticas espirituales tradicionales alteran el estado del cerebro

aqui, imagenes de uno de los científicos en cuestión
Aseguran que las prácticas espirituales tradicionales alteran el estado del cerebroLo afirma en un libro el principal experto de América en estudios sobre la base neurológica de la religión. Cree en una tendencia biológica innata hacia la fe, pero que los estudios científicos sobre ella son incapaces de decir si existe o no Dios.
La religiosidad tiene efectos positivos sobre al cerebro. Esta afirmación ya la habíamos escuchado, pero ahora Andrew Newberg, experto en la relación entre neurología y espiritualidad, da a conocer nuevas conclusiones sobre lo que la fe de una persona puede provocar en ella misma, y en la sociedad donde está. Otros científicos intentan explicar de dónde surge la religiosidad, y se preguntan porqué las creencias son universales.
Andrew Newberg es quizá el principal experto de América en la base neurológica de la fe y la religión.
Su nuevo libro, “Cómo cambia Dios tu cerebro”, escrito en colaboración con Mark Robert Waldman, resume varios años de investigaciones innovadoras acerca de la base biológica de la experiencia religiosa. Por como suena el título, podría parecer que el enfoque sería contrario al concepto de ‘religión’. Pero su lectura presenta “un desafío” tanto para creyentes como para escépticos.
Basándose en estudios tomográficos cerebrales de monjas franciscanas y budistas practicantes, sikhs y sufíes, Newberg afirma que las prácticas espirituales tradicionales como la oración son capaces de alterar las conexiones neuronales del cerebro, conduciendo a “estados duraderos de unidad, paz interior y amor”. Y aunque la meditación no exige tener fe en Dios, unas convicciones religiosas fuertes amplifican su efecto en el cerebro y mejoran “la conciencia social y la empatía al tiempo que someten emociones y sentimientos destructivos”.
Newberg argumenta que la creencia religiosa a menudo es personal y socialmente ventajosa, permitiendo a hombres y mujeres “imaginar un futuro mejor”. Y no afirma, como hacen en ocasiones los científicos filosóficamente vagos, que la existencia de una tendencia biológica hacia la fe refuta automáticamente la existencia real del objeto de tal creencia. “La neurología es incapaz de decir si Dios existe o no”, afirma Newberg. La neurobiología ayuda a explicar la religión; no a desmontarla.
Una imagen tergiversada de Dios lleva al miedo

Según Newberg, nuestra imagen de Dios afecta mucho a nuestra visión de la vida. La contemplación de un Dios de amor consolida las regiones de nuestro cerebro -los lóbulos frontales y la región cingulada anterior en particular- donde residen la empatía y la razón. La contemplación de un Dios iracundo activa el sistema límbico, que “se ocupa de la agresión y el miedo”.
Newberg no convierte esto en una simple crítica al fundamentalismo religioso. Es una crítica a cualquier institución que combine ideología o fe con egoísmo y cólera. “El enemigo no es la religión”, escribe, “el enemigo es la rabia, la hostilidad, la intolerancia, el separatismo, el idealismo extremo y el miedo motivado por prejuicios, ya sean seculares, religiosos o políticos”.
Al largo del libro, el autor defiende que “para la mayor parte de los estadounidenses”, lo que influiría más positivamente en su calidad de vida “es la espiritualidad”.

Fe madura frente a espiritualidad superficial

Pero, como diría un creyente con experiencia, si esto es todo en lo que se resume la espiritualidad, no es mucho. Newberg reconoce que la fe madura implica a veces el autosacrificio, no la realización personal; la angustia, no la comodidad. Si la meta fundamental de la religión es evasión o contención, hay otros métodos aún más prácticos que considerar.
Newberg cita a C.S. Lewis, que lo dijo claramente: “No recurrí a la religión para ser feliz”, ya que “siempre supe que una botella de alcohol hace eso”. Lo mismo se puede decir de los psicotrópicos, capaces de emular el éxtasis espiritual.
En lo que Newberg difiere de un cristiano es que cree que la fe no debe tener como objetivo el conocimiento de una verdad última. La investigación de Newberg llega a la conclusión de que hay una influencia muy grande de prácticas religiosas sobre aquellos que “creen de verdad”. Según su investigación sobre las variedades de la experiencia religiosa, la poca capacidad de la mente humana para percibir con precisión “la verdad universal” le hace ser escéptico.
Aún así, el mismo autor resume su experiencia personal así: “hasta este momento, sigo buscando y explorando”.

Base física de la experiencia religiosa

Paralelas a las conclusiones de Newberg están las investigaciones de un equipo de neurólogos dirigido por Jordan Grafman, que ha revelado las zonas del cerebro que se activan con la fe religiosa, que son las mismas que los humanos empleamos para comprender las emociones, los sentimientos y los pensamientos de los demás.
Este último trabajo, publicado recientemente en la revista Proceedings of the National Academy of Science (PNAS), sitúa el área religiosa en el lóbulo temporal y en el frontal, lo que indicaría, según los investigadores, que juzgamos a Dios utilizando los mismos mecanismos que a otras personas.

Explicación evolucionista

Ahora bien, ¿por qué se cree en algo de lo que no existen pruebas materiales? Algunos científicos apuestan por la idea de que el cerebro está organizado y preparado para que podamos creer, lo que abre la opción a que “Dios nos hizo así”.
Pero quienes defienden la aparición de la espiritualidad dentro de la Teoría de la Evolución lo ven diferente: “El origen de la espiritualidad, fue multifactorial. Influyeron los sueños, en los que el individuo viajaba sin mover el cuerpo, dando lugar a la idea del alma, y también la predisposición a la dualidad, porque el cerebro está organizado para ver el contraste, como es la luz y la oscuridad, lo finito y lo eterno, lo real y lo imaginario. Todo ello unía al grupo”, argumenta Francisco J. Rubia, psiquiatra.
Deborah Kelemen, de la Universidad de Arizona, por su parte, habla del sentido de la causa-efecto, es decir, buscar un propósito o un diseño para todo, algo que surgió por mera supervivencia (un ruido puede ser un depredador) y que el cerebro extrapola a lo demás: todo tiene un porqué.
“La religión es un artefacto ineludible del cableado de nuestro cerebro”, asegura Bloom en la revista New Scientist. Incluso los ateos y agnósticos tendrían tendencia a pensar en lo sobrenatural, algo que posiblemente les resulta incómodo.
Siguen, pues, las aproximaciones de la ciencia a la espiritualidad, un fenómeno que diferencia al hombre de los animales. Y que es capaz de dar sentido a la propia existencia más que cualquier otra cosa.
Fuente: Washington Post, El Mundo y ACPress.net
fuente: http://www.radiocristiandad.wordpress.com/
¿Qué hace concretamente el gobierno nacional por la soberanía de Malvinas?
Por Patricio Mendiondo, director de El Malvinense.



Emite comunicados y protestas formales al Reino Unido, y obtiene el apoyo anual en los encuentros del Mercosur, la OEA y algún que otro organismo o foro internacional.
¿Y eso sirve en la práctica?


Es una formalidad, que no tiene resultados concretos, ya que la iniciativa y estrategia de recuperación jamás vendrá de afuera, eso lo deben de trabajar nuestros hombres en Cancillería. Lamentablemente, desde que finalizó el conflicto armado de 1982, la política ha sido una sola: la de la entrega del patrimonio nacional, y relegando el tema de la soberanía a un segundo plano. Se habla de querer restablecer las negociaciones y el diálogo, pero Argentina nunca ha intentado nada para llegar a él.
Al contrario, desde 1986 a la fecha, es extensa la lista de entrega de territorio y recursos, tanto en el continente como alrededor de Malvinas, siendo así muy difícil de intentar cualquier tipo de diálogo. Pues los ingleses no tienen necesidad de sentarse a negociar, ellos obtienen siempre lo que quieren.
Es decir, en los discursos Argentina reivindica la soberanía, pues de no hacerlo habría un repudio generalizado por parte de la ciudadanía. Pero luego en la práctica, a la hora de sentarse en la mesa con los ingleses, el tema Malvinas no se toca, pero si se toca como entregar los recursos mineros, pesqueros, petroleros, etc. Gran Bretaña siempre obtiene lo que quiere, gracias a la ineptitud, incapacidad o traición de nuestros representantes.
¿Qué habría que hacer para intentar el diálogo por Malvinas?
Primero y principal, es no dar garantías ni beneficios en ningún ámbito económico o comercial, hasta que se haya avanzado en las negociaciones por la soberanía, de lo contrario nunca habrá ningún avance. Siempre estaremos como el "burro tras la zanahoria". Nuestros representantes creen que entregando todo lo que tenemos, algún día se apiadarán y querrán sentarse para hablar de las Islas, y eso, no es así. La diplomacia no funciona de esa forma, y mucho menos con Gran Bretaña.

http://www.malvinense.com.ar/antartidaymalvinas/

martes, 28 de abril de 2009

Pues el cuarto PÁLIDO caballo era la peste

La enfermedad estará bien presente.
Pues el cuarto PÁLIDO caballo era la peste,
y vino a derramar la sangre de inocentes.
Informes de Inteligencia dan cuenta que hace unos días hubo un robo de material biológico del ejército de los EE.UU. Dicho material, altamente peligroso, podría ser una cepa de virus de Gripe.. Aunque muchos creen que fue “fiebre equina”.
Días pasados vimos como 20 caballos de polo murieron en forma sospechosa en los EE.UU. Y pocos días después aparece un fuerte Brote de Gripe Porcina...
Generalmente cuando salen los informes de inteligencia que se han robado material Biológico nada menos que del ejercito de los EE.UU,. Estamos hablando de un problema por demás grave, y de falta de información y/o desinformación.
Los hechos básicos son que los primeros lugares donde apareció fueron México y los EE.UU. Propagándose al resto de America central y America del Sur...Y Europa.
http://www.seprin.com/
Una de las cuestiones que más intriga a los expertos es el origen de la gripe porcina. A diferencia de lo sucedido con la gripe aviar, no hay granjas con animales enfermos identificadas como un foco. La OMS investiga dos granjas de México como posible origen de la enfermedad. Los expertos no descartan que aunque el virus se haya creado en un cerdo éste no haya enfermado y sí contagiado a los humanos. Sí tiene una explicación clara el porqué la gripe porcina afecta más a la gente joven. Más edad equivale a más inmunidad frente a la gripe. El problema podría venir si esa gente joven contagiada transmite el virus a una población de riesgo, como personas enfermas o niños pequeños. Aunque hay algo positivo, la enfermedad viene en el mejor momento. No es tiempo de gripe, la epoca más peligrosa es el invierno, ahora su propagación es mucho más complicada.
Los Kirchner o el caos
Oposición y peronistas critican duramente las palabras del ex presidente argentino, que amenaza con un regreso a la crisis de 2001 si no logra suficientes votos.
Nosotros o el caos. En esos términos ha planteado el ex presidente argentino Néstor Kirchner (2003-2007) las elecciones legislativas del 28 de junio, que marcarán la mitad del Gobierno de su esposa, Cristina Fernández, que finaliza en 2011. No sólo la oposición ha criticado al actual presidente del Partido Justicialista (PJ, peronista), sino también sus propios seguidores, como el ex jefe del Gabinete de Ministros Alberto Fernández. El lunes por la noche, en un acto en el estadio Luna Park de Buenos Aires, Kirchner pidió silencio a los bombos que sonaban durante su discurso antes de advertir: "Tengan en claro que, si no hubiera mayoría en el Congreso, Argentina volvería a caer en el vacío y en la crisis de 2001".
Hace ocho años, Argentina se hundía en una de sus peores crisis institucionales, políticas, económicas y sociales. Gobernaba por aquel entonces el radical Fernando de la Rúa, cuyo partido perdió las elecciones legislativas de octubre de 2001 y dos meses después dejó el Ejecutivo en manos del peronismo.
http://www.elpais.com/ Nadie resiste un archivo: Los Jóvenes Idealistas menos.













Cancelación de misas para detener una epidemia? Tanto seculares como los medios de comunicación católica están llenos de informes (como este) que, en respuesta a la epidemia de gripe porcina, la Arquidiócesis de Mexico había cancelado misas, sin excepción, el pasado domingo, 26 de abril. Aparentemente, las iglesias de la Ciudad de México permanecerá cerrada hasta ahora. Esto es profundamente preocupante. Nuestras oraciones y condolencias están con el pueblo de Mexico, ya que hacer frente a este terrible flagelo. Sin embargo, ¿no deberíamos preguntar en voz alta: ¿es este el camino para luchar contra la enfermedad: mediante la prevención de los fieles que asisten a la Santa Misa? Esto parece extraño en un país donde, sólo en el siglo pasado, la gente corría el riesgo de tortura y martirio a fin de asistir a las misas clandestinas! ¿Estamos perdiendo algo?
http://www.rorate-caeli.blogspot.com/

lunes, 27 de abril de 2009

III GUERRA, AHORA...

Se desató la Guerra Biológica?
Terminemos con la pobreza, matemos a los pobres.
Thomas Robert Malthus (Dorking, 14 de febrero de 1766 - Bath, 23 de diciembre de 1834) fue un economista inglés, perteneciente a la corriente de pensamiento clásica, considerado el padre de la demografía.
El desarrollo histórico durante el siglo XX, con la culminación de la transición demográfica en buena parte de los países del mundo, ha hecho caer sus teorías, ya que los alimentos han crecido en progresión, en algunos casos mayor que la población por los avances en las técnicas agrícolas. En los años 60 y 70, bajo el lema de "La explosión demográfica" demógrafos neomalthusianos pusieron énfasis en los peligros que tenía el crecimiento poblacional en los países subdesarrollados. Sin embargo, estos científicos presentan un análisis eurocéntrico y sesgado de la demografía, puesto que plantean como problemático algo que en Europa ocurrió en el siglo XIX igualmente y que luego se reguló por sí mismo en cuanto la sociedad cambió el valor de los hijos de productivo a simplemente afectivo.
El negocio de la vacuna
La inquietud creada por la gripe porcina es la excusa perfecta para la toma de ganancias en las Bolsas europeas y asiáticas... y para el furor de ciertos papeles de laboratorios medicinales que obtienen beneficios de la venta de fármacos contra la gripe porcina. De pronto, la sociedad global tiene un tema para hablar que no sea la recesión y la crisis de la economía. Biota Holdings, compañía australiana que recibe royalties por el Relenza, que comercializa GlaxoSmithKline, se ha disparado casi 82% ante la posibilidad de que se disparen las ventas de ese medicamento.
Ascienden a 149 las muertes sospechosas por la gripe en México
El Gobierno ordena la suspensión de las clases en todo el país hasta el 6 de mayo.- Se elevan a 40 los casos en Estados Unidos.
MEJICO: SOBRE LLOVIDO, MOJADO:
Un temblor de magnitud 5,8 causa el pánico en Ciudad de México

No se ha informado de inmediato de víctimas ni daños materiales.- Miles salen a las calles de la ciudad, donde el virus de gripe porcina ha desatado la alarma
http://www.elpais.com/
Benedicto XVI venera los libros sagrados judíos
Durante su visita a la Sinagoga de Nueva York, por unos instantes la cortina azul sobre la pared frontal se abre para ser mostrados a Benedicto XVI los libros sagrados y reliquias del judaísmo. En esta rara foto, se puede observar la postura reverencial del Papa prestando sus respetos a esos libros.
Entre ellos se incluyen los manuscritos de la Torah y los comentarios al respecto de los rabinos. El conjunto de esos comentarios de los rabinos es el famoso Talmud. Como es sabido, el Talmud describe a Nuestro Señor Jesucristo y a la Santísima Virgen de la manera más ofensiva posible.
De manera similar a cuando Juan Pablo II besó el Corán, vemos aquí a Benedicto XVI venerando el conjunto de libros judíos. http://www.denunciaprofetica.blogspot.com/
UN EJEMPLO PARA GABRIELA:
Recibi estas hermosas consideraciones en mi blogspot( ver más abajo, en rojo), por parte de Gabriela, a quien agradezco por querer solucionar mi problema mental, espero que ella haya solucionado el suyo. Parece que no vió esta imagen en el blogspot: Pobre, debe tener algo en su alma que le impide ver la realidad. El Odio.
Dijo Grabiela:
Fuchila! dan asquito! Quien sos??? si en verdad trabajas en nombre de Dios, porqué te ocultas? porqué no das tu nombre? Sientes verguenza. Pues deberías, pocas cosas de las que vi en este blog son aceptables. Sos mas Facho que Hitler! Puaj!Ajajajaj Tienes que aprobar los comentarios? No busco que otros lean esto, no necesitan de mi para sacar conclusiones. Pero tal vez vos no sepas lo aberrante que sos.
Firmado: Gabriela X...
domingo 26 de abril de 2009
Por Eugenia X ,
aqui el ejemplo, gabriela:
Candidata a Miss USA pierde corona por no apoyar "matrimonio" homosexual
















El domingo pasado, Miss Carolina del Norte, Kristen Dalton, fue elegida Miss USA, pero la cobertura periodística no se centró en la vencedora, sino en la representante de California, Carrie Prejean, la finalista que perdió el título por su sincera respuesta sobre los "matrimonios homosexuales".
El certamen de Las Vegas, en el que participaron mujeres de todo el país, salió al aire el domingo por la noche a través de la cadena NBC. Prejean, de 21 años de edad, quedó entre las finalistas y luego de desfilar en traje de baño y vestido de noche llegó la tradicional ronda de las preguntas.
Miss California debía responder la pregunta del juez Perez Hilton, un blogger dedicado al mundo del espectáculo y conocido activista homosexual: "Vermont se convirtió recientemente en el cuarto estado en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿Cree usted que todos los estados deberían seguir su ejemplo? ¿Por qué sí o por qué no?"
Prejean respondió: "Creo que es fantástico que los estadounidenses sean capaces de elegir lo uno o lo otro. Vivimos en una tierra en que se puede elegir el matrimonio entre personas del mismo sexo y el matrimonio heterosexual, pero sabes que…en mi país y en mi familia creo que un matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer. Sin ofender a nadie, pero así es como me criaron y así es como creo que debe ser: entre un hombre y una mujer".
Aunque una parte del público la abucheó, la mayoría aplaudió su respuesta. Minutos después, la corona recayó en Miss Carolina del Norte, y Prejean se conformó con el segundo lugar.
La respuesta de Prejean ha dado la vuelta al mundo y ha suscitado miles de reacciones en todo el país. Los medios de comunicación han difundido las más agresivas críticas contra la ex candidata así como elocuentes muestras de apoyo.
Uno de los ataques más feroces provino del propio Perez Hilton, quien insultó públicamente a Prejean con adjetivos irreproducibles, la acusó de ignorante y aseguró que su respuesta le costó la corona.
En declaraciones a Access Hollywood después de que el certamen, Perez Hilton señaló que "la forma en que Miss California respondió a su pregunta la hizo perder la corona, sin lugar a dudas. Que yo sepa, nunca antes había sido abucheada una concursante en Miss USA".
Entre otros detractores de Prejean, figura ahora Keith Lewis, uno de los directores del estado de la competencia de Miss California, quien declaró a Fox News sentirse triste por la respuesta de la joven.
"Como co-director ejecutivo de Miss California USA y uno de los líderes de la familia de Miss California, me duele y entristece personalmente que Prejean considere el matrimonio como un derecho que pertenece únicamente a un hombre y una mujer", indicó y precisó que "las creencias religiosas no tienen cabida en la política del Miss California".
Sin embargo, Prejean dijo a Fox News que está feliz de haber mantenido su respuesta, aún después del certamen. "Me costó la corona, pero no la habría tenido de otra forma. Dije lo que siento. Manifesté una opinión verdadera para mí y es todo lo que puedo hacer", señaló.
Sobre Perez Hilton, Prejean señaló que "es un tema muy sensible, yo sabía que él es homosexual y que el público querría que yo fuera más políticamente correcta. Pero me criaron de una forma en la que uno nunca puede comprometer sus creencias y sus opiniones por cualquier cosa".
"Siento que gané. Me siento como la ganadora. Realmente", indicó.
El video de la respuesta de Prejean puede ser visto en


http://www.youtube.com/watch?v=OY-1cybT6p8

sábado, 25 de abril de 2009

ABUSOS Y OFENSAS

Más Ofensas a la Iglesia Católica: El BASURAJE CULTURAL Sacerdote hipoacúsico
“Ser sacerdote no es ofrecer a Jesús como víctima en las celebraciones de las misas" Miguel Angel Abdo es el administrador parroquial de la Iglesia Santísimo Sacramento por 3 años
Desde que está en Santiago, algunas personas sordas e hipoacúsicas concurren a su parroquia para participar de la celebración de la misa guiada por un intérprete. Su interés es que todas las personas se sientan integradas. “Hay gente que te mira y dice pobrecito, como si uno le diera lástima, pero en lugar de ayudarlo al pobrecito a integrarse, lo hace a un lado. Muchas personas creen que porque alguien es discapacitado es tonto. Sin embargo, no tener una discapacidad tampoco nos hace inteligentes. Tenemos que aprender que todos tenemos talentos para ofrecer”, explica. Sin proponérselo, se ha transformado en un ejemplo de superación. Aunque le cuesta trabajo hablar, hace el esfuerzo. Para que sus cuerdas vocales lo acompañen a lo largo de toda la celebración hace gárgaras con un vaso grande de agua fría antes de comenzar la misa; y una vez a la semana asiste a la fonoaudióloga para hacer sus ejercicios. No se priva de dar la homilía y de aclarar algunas cuestiones con la comunidad una vez terminada la Eucaristía. Del otro lado, la comunidad valora su trabajo brindándole mucha atención. “La gente valora el hecho de que ahora tienen sacerdote, más que si tengo o no defectos físicos. Se acostumbraron a mi forma de expresarme y no salen a decir que este sacerdote es sordo o no sabe hablar. Es gente sencilla que valora la presencia de un sacerdote”, resume agradecido el padre Abdo.

http://www.elliberal.com.ar/secciones.php?nombre=home&file=ver&id_noticia=090425418&seccion=Santiago
Por Mónica Andradamandrada@elliberal.com.ar
EL BASURAJE! Esta noche, a las 21, en el Colegio de Médicos de Santiago del Estero, se estrenará “Puertas Nómades”, el cortometraje ficcional dirigido por Enrique Landsman (sospechoso apellido)y protagonizado por el actor santiagueño Jorge Canllo. Un extraño insecto con aspecto humano transporta sobre sus espaldas una puerta, la que pronto lo conducirá a mundos espirituales, propios de la cultura local santiagueña. “En diferentes escenarios, paisajes naturales y artificiales, encontrará a su paso seres extraños, terroríficos, cargados de simbolismos y de sincréticas profecías. Es la invitación a la mirada extranjera sobre nosotros mismos. La reflexión sobre los espacios que nos rodea en la metafísica del nomadismo”, destacó Landsman. http://santiagodelvideo.com.ar/dia4/pages/101_0709_jpg.htm
Responso en quichua para Sixto Palavecino
Fallecimiento de un folclorista santiagueño:
El padre Juan Castro, de la parroquia Cristo Rey de La Banda, llegó esta mañana al Teatro 25 de Mayo para ofrecer un responso a dos Sixto Palavecino. La expresión con la cual pidió por su eterno descanso y que Dios lo tenga con él para toda la vida”, la dijo en quichua. Enseguida, Alicia Pereyra, del Centro de Arte Sixto Palavecino de La Banda, cantó a capella Dulzura Quichua, una canción emblemática del patriarca.

viernes, 24 de abril de 2009

Sirvame otra copa!

Me cansé de estos nenes de mamá.

CARTA DE UN SARGENTO AY. (R-VGM) Por el Sgto. Ay (R) Oscar Reinaldo Carabajal

Como Suboficial Retirado del Ejército Argentino y como Veterano de Guerra, quiero expresar mi bronca ante tanto agravio por parte de una minoría de soldados ex combatientes de Malvinas (CECIM), y quiero decirles a estos llorones cobardes, que al momento de producirse la guerra se encontraban cumpliendo con una ley de la Nación , aprobada por el Congreso de la Nación , es decir civiles, no militares, y desde hace 26 años que buscan culpables por haber participado en la defensa de nuestro territorio, no fueron voluntarios, no tienen las agallas suficientes como para eso, pero hoy se creen y quieren hacer creer a la sociedad que son los únicos que combatieron, que los oficiales y suboficiales somos unos "cobardes, torturadores y represores".. Me cansé de estos nenes de mamá.

Quiero decirles a estos cobardes que, con 23 años, tuve el honor de conducir en el frente de batalla a verdaderos soldados, que no arrugaron ni en los momentos más difíciles; es más, en una oportunidad, les dije "lo único que podemos hacer es apoyar a primera línea y vamos a combatir hasta el final, no creo que nos tomen prisioneros" y fuimos, como verdaderos soldados, a dar la vida por ese pedazo de suelo argentino sin quejarnos. No nos tocó, no tuvimos suerte, pero hoy llevan con orgullo la condición de veteranos de guerra, sin lloriqueos; por esto y mucho más, no puedo seguir permitiendo que un grupo minúsculo de pusilánimes pisotee la memoria de señores oficiales como el teniente Roberto Estévez y de los señores suboficiales como el sargento Antonio "Perro" Cisneros, Ismael García, Sbirt y tantos otros que dieron su vida en el frente de combate. También quiero decirles, señores llorones, que tuve el honor de combatir a la par de señores suboficiales, como el sargento Juan López, el cabo 1º Daniel Fernández y los cabos (todos de 19 años) Alejandro Luján, Ramón Najar, Sixto Escobar, Aguirre Orlando, todos pertenecientes al glorioso Batallón de Comunicaciones 181 y que todos, de una manera u otra, arriesgaron sus vidas y no andan llorando por los rincones. Quiero decirles a estos mantequitas que no vi nunca a familiares de los suboficiales y oficiales caídos en combate llorando y dando lástima por todos los medios por lo que les pasó; al contrario, se sienten orgullosos de que su hijo, hermano o padre hayan dado su vida por este bendito país; que los antes nombrados y muchos como ellos no se merecen ser involucrados y llamados cobardes, que estos valientes guerreros no se detuvieron a perder el tiempo para estaquear soldados; solamente se dedicaron a cumplir con su objetivo, defender nuestra soberanía nacional, aun a costa de sus vidas, y así lo hicieron. Estos hombres deben ser honrados y no difamados por estos cobardes llorones que se encuentran apadrinados por parte de algunos sectores políticos y la señora de Bonafini; ya todos sabemos quién es: todo lo que no va con sus ideales son traidores y asesinos, caso Rucci, y que dejen de poner trabas para que se amplíe la ley 12.006, Pensión Honorífica Islas Malvinas, de la Provincia de Buenos Aires, que nos corresponde, porque así lo dice la Constitución en su Art. 16 "principio de igualdad ante la ley", porque el enemigo no hacía diferencia entre oficiales, suboficiales o soldados, todos somos veteranos de guerra, y si hubo algún oficial o suboficial que hayan hecho abuso de autoridad durante el conflicto, que se los denuncie y que la ley los juzgue como corresponde, pero que no nos metan a todos en la misma bolsa. Caso contrario, estamos bastardeando y pisoteando la memoria de los 10 oficiales y 230 suboficiales muertos pertenecientes a la Armada Argentina, los 14 oficiales y 36 suboficiales muertos del Ejército, los 36 valientes pilotos y los 14 suboficiales de la Fuerza Aérea, los 2 oficiales y los 5 suboficiales de Gendarmería Nacional y los 2 suboficiales de Prefectura Naval; en total, 349 muertos entre oficiales y suboficiales que hoy son custodios de nuestras islas Malvinas. Seguramente, para los pusilánimes del CECIM, estos héroes son "cobardes, torturadores y represores". ¿Qué les decimos a los familiares? ¿Que se merecían morir por ser miembros de las Fuerzas Armadas? ¿Que la ley es solamente para algunos y no para todos? O, mejor dicho, la ley ampara a los cobardes que fueron obligados y no a los que fueron por propia voluntad? Pero, claro, estamos en el mundo del revés. Señores cobardes y llorones: Ustedes sí son cobardes, porque se esconden detrás del poder político y yo soy suboficial retirado del Ejército argentino y me siento orgulloso de serlo y les puedo asegurar que no soy cobarde, torturador ni represor.
Oscar Reinaldo Carabajal, sargento ayudante (R) Ejército Argentino Bahía Blanca
Bullrich no pasó un test de alcoholemia


"prácticamente no había tomado nada" porque el vino "era de mala calidad".
Consultada por los medios Bullrich, que pertenece a la Coalición Cívica, dio su propia versión. "Salía de un acto político y eran como las 2 de la mañana, me paran para un test de alcoholemia, y estuve como tres horas porque primero me dio positivo y después negativo",

Consultada por los medios Bullrich, que pertenece a la Coalición Cívica, dio su propia versión. "Salía de un acto político y eran como las 2 de la mañana, me paran para un test de alcoholemia, y estuve como tres horas porque primero me dio positivo y después negativo"...

La Torre de Basilea: Planes secretos para emitir una Moneda Global
fuente: www.mov-condor.com.ar ¿Realmente queremos nosotros que el Bank for International Settlements (BIS) emita nuestra moneda global?
Por Ellen Brown
Global Research, April 18, 2009

http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=13239
En un artículo de abril 7 en The London Telegraph titulado "Los G20 mueven al Mundo un paso más cerca a una Moneda Global," Ambrose Evans-Pritchard escribió:
"Una sola cláusula en el Punto 19 del communiquè emitido por los líderes G20 monta una revolución en el orden financiero global. "Nosotros hemos estado de acuerdo en apoyar una asignación de DEG general que inyectará 250bn (£ 170 bn) en la economía mundial y aumente la liquidez global, ' dice.
SDR son Derechos Especiales de Giro, un moneda del papel sintético emitida por el Fondo Monetario Internacional que ha quedado inactiva por la mitad del siglo. "En efecto, los G20 líderes han activado el poder de FMI para crear moneda y empezar global 'facilitar cuantitativo' global. Haciendo así, ellos están poniendo en juego una moneda mundial de facto. Está fuera de control de cualquier cuerpo soberano. Los Teóricos de la conspiración lo amarán."

De hecho lo harán. El artículo está sub-titulado,

"El mundo está un paso más cerca a una moneda global, respaldada por un banco central global, dirigiendo la política monetaria para toda la humanidad".

Lo que naturalmente provoca la pregunta, ¿quien o que servirá como este banco central global, cubierto con el poder para emitir al moneda global y la política de policía monetaria para toda la humanidad?

Cuando los banqueros centrales del mundo se encontraron en Washington el pasado de septiembre, ellos discutieron qué cuerpo podría estar en una posición para servir en ese papel imponente y temido. Un ex Gobernador del Banco de Inglaterra declaró:

"[La] respuesta ya podría estar mirándonos fijamente a la cara, en la forma del Banco para los Pagos Internacionales (BPI) <>.... El FMI tiende a acostar sus advertencias sobre los problemas económicos en idioma muy diplomático, pero el BPI es más independiente y mucho mejor puesto para tratar con esto si se le da el poder para hacer así."[1][1]

Y si esa visión no alarma a teórico de conspiración, lo debe. El BPI ha sido llamado "el club supra-nacional más exclusivos, secreto, y poderosos en el mundo". Fundó en Basilea, Suiza, en 1930, ha estado montado en escándalos desde sus principios. Por los finales 1930, el BPI había asumido según Charles Higham en su libro que Comerciando con el Enemigo, una inclinación abiertamente pro-nazi.

Esto se corroboró años después en una película de BBC Timewatch titulada "Banca con Hitler," transmitida en 1998.[2][2] En 1944, el gobierno americano respaldó una resolución en la Conferencia de Bretton Woods requiriendo la liquidación del BPI, siguiendo imputaciones checas que era el lavadero de oro robado por los nazis de Europa ocupada; pero los banqueros centrales tuvieron éxito dejando calladamente afuera la resolución americana.[3][3]


Principios modestos, Oficina de BPI, el Hotel Savoy-Univers, Basilea,

Primera Reunión General Anual, 1931,

En Tragedia y Esperanza: Una Historia del Mundo en Nuestro Tiempo (1966), el Dr. Carroll Quigley reveló el papel importante jugado en las finanzas globales por el BPI detrás de la escena. Dr. Quigley era Profesor de Historia en la Universidad de Georgetown, donde él fue mentor del presidente Bill Clinton. Él también era una persona interna, cuidada por la poderosa clique a la que él llamó "los banqueros internacionales". Su credibilidad es elevada por el hecho que él realmente se desposó a sus metas. Él escribió:

"Yo conozco las operaciones de esta red porque yo la he estudiado durante veinte años y me ha permitido durante dos años, en los tempranos 1960, examinar sus papeles y los archivos confidenciales. Yo no tengo aversión a este o a la mayoría de sus objetivos y he, por mucho de mi vida, estado cerca de este y de muchos de sus instrumentos... [E]n general mi diferencia principal de opinión es que desea permanecer desconocida, y yo creo su papel en historia es bastante significativa para ser conocida."

Quigley escribió de esta red bancaria internacional:

"[L]os poderes del capitalismo financiero tenían otro objetivo de largo alcance, nada menos que crear un sistema mundial de control financiero en manos privadas capaz dominar el sistema político de cada país y la economía del mundo en su conjunto. Este sistema sería controlado de concierto en una forma feudal por los bancos centrales de la acción mundial, por acuerdos confidenciales a los que llegaban en frecuentes reuniones y conferencias privadas. El ápice del sistema estaba para ser el Banco para Pagos Internacionales en Basilea, Suiza, un banco privado poseído y controlado por los bancos centrales del mundo que eran ellos mismos corporaciones privadas."

La clave a su éxito, dijo Quigley, era que los banqueros internacionales controlarían y manipula el sistema de moneda de una nación mientras le dejaban parecer ser controlados por el gobierno. La declaración se hizo eco de un hecho a menudo citado por el patriarca alemán de lo que se volvería la dinastía bancaria más poderosa en el mundo. Mayer Amschel Bauer Rothschild dijo célebremente en 1791:

"Permítame emitir y controlar el moneda de una nación, y yo no me preocupa quién hace sus leyes."

Los cinco hijos de Mayer fueron enviados a las mayores capitales de Europa - Londres, París, Viena, Berlín y Nápoles - con la misión de establecer un sistema banca que estaría fuera del control gubernamental.

Los sistemas económicos y políticos de las naciones no serían controlados por ciudadanos sino por banqueros, para beneficio de los banqueros. Eventualmente, un "banco central" privadamente poseído era establecido en casi cada país; y este sistema de banca central ahora ha ganado sobre las economías del mundo. Los bancos centrales tienen la autoridad para imprimir moneda en sus países respectivos, y es de estos bancos que los gobiernos deben pedir prestado dinero para pagar sus deudas y financiar sus operaciones. El resultado es una economía global en que no sólo la industria sino el gobierno funciona sobre el "crédito" (o deuda) creado por un monopolio bancario encabezado por una red de bancos centrales privados; y en la cima de esta red está el BPI (BIS), el "banco central de bancos centrales" en Basilea.

Detrás de la Cortina

Durante muchos años el BPI mantuvo un perfil muy bajo, operando detrás de la escena en un hotel abandonado. Fue aquí que se alcanzaron las decisiones devaluar o defender monedas, arreglar el precio del oro, regular la banca off shore, y aumentar o bajar las tasas de interés a corto plazo. En 1977, sin embargo, el BPI dejó su anónimo a cambio de la oficina principal más eficaz. El nuevo edificio ha sido descrito como "un rascacielos redondo de dieciocho pisos de alto que sobresale de la ciudad medieval como algún reactor nuclear extraviado". Se conoció rápidamente como la "Torre de Basilea". Hoy el BPI tiene inmunidad gubernamental, no paga ningún impuesto, y tiene su propia fuerza de policía privada.[4][4] Está, como lo previó Mayer Rothschild, sobre la ley.

El BPI (BIS) está ahora compuesto de 55 naciones miembros, pero el club que se encuentra regularmente en Basilea es un grupo mucho más pequeño; e incluso hay una jerarquía dentro de él. En un artículo de 1983 en Harper's Magazine llamado "Gobernando el mundo de la moneda," Edward Jay Epstein escribió que donde se hace el negocio real es en "una clase de club interno compuesto de media docena o banqueros centrales tan poderosos que se encuentran más o menos en el mismo barco monetario" - aquéllos de Alemania, los Estados Unidos, Suiza, Italia, Japón y Inglaterra. Epstein dijo:

"El primer valor que también parece demarcar el club interno del resto de los miembros de BPI es la creencia firme que los bancos centrales deben actuar independientemente de sus gobiernos en su país... Una segunda y estrechamente relacionada creencia del club interno es que no debe confiarse en los políticos para decidir el destino del sistema monetario internacional."

En 1974, el Comité de Basilea sobre Supervisión Bancaria fue creado por los Gobernadores de banco centrales del Grupo de Diez naciones (ahora extendidos a veinte). El BPI provee los doce miembros del Secretariado del Comité. El Comité, a su vez, pone globalmente las reglas para la banca, incluso los requisitos de capital importantes y control de reservas. En un artículo del 2003 titulado "El Banco para Pagos Internacionales llama por la Moneda Global," Joan Veon escribió:

"El BPI es donde todos los bancos centrales del mundo se encuentran para analizar la economía global y determinar qué curso de acción tomarán ellos para poner más dinero en sus bolsillos, desde que ellos controlan la cantidad de moneda en la circulación y cuánto interés van a cobrar ellos a los gobiernos y a los bancos por pedir prestado de ellos… "Cuando usted entiende que el BPI tira los cordones del sistema monetario del mundo, usted entiende entonces que ellos tienen la capacidad para crear una estampida financiera o reventar un país. Si ese país no está haciendo lo que los prestamistas de moneda quieren, entonces todos que ellos tienen que hacer es vender su moneda."[5][5]

Los polémicos Acuerdos de Basilea

El poder del BPI para fabricar o quebrar economías se demostró en 1988, cuando emitió un Acuerdo de Basilea levantando los requisitos de capital de los bancos 6% a 8%. Por entonces, Japón había surgido como el acreedor más grande del mundo; pero los bancos de Japón estaban menos bien capitalizados que otros bancos internacionales mayores. Levantando el requisito de capital los obligó a que redujeran sus préstamos y crearon una recesión en Japón como la sufrida en EEUU hoy.

Los precios de las propiedades cayeron y los préstamos entraron en default como las securities por ellos se encogieron. Siguió una escalera de caracol descendente y acabó con la quiebra total de los bancos que tuvieron que ser nacionalizados - aunque esa palabra no fue usada para evitar críticas.[6][6]

Entre otros daños colaterales producidos por los Acuerdos de Basilea estuvo un chaparrón de suicidios entre los granjeros indios incapaces de conseguir préstamos. El las normas adecuadas de capital les requirieron préstamos a los prestatarios privados por ser "peso de riesgo," con el grado de riesgo determinado por agencias de valuación privadas; y los granjeros y los pequeños dueños de negocios no podrían permitirse las cuotas de las agencias.

Los bancos asignaron por consiguiente 100 por ciento de riesgo a los préstamos, y entonces resistieron extender el crédito a éstos prestatarios de "alto-riesgo" porque fue exigido más capital cubrir los préstamos. Cuando la conciencia de la nación fue despertada por los suicidios indios, el gobierno lamentó el abandono de los granjeros por los bancos comerciales y estableció una política de fin de "exclusión financiera" de los débiles; pero este paso tenía poco efecto real en las prácticas de préstamos, debido mayormente a la constricción impuesta por el BPI desde el extranjero. [7][7]

Quejas similares han venido de Corea. Un artículo el 12 de diciembre, 2008 Korea Times tituló "Llamadas de BPI activan ciclo vicioso", describió cómo los empresarios coreanos con buena garantía subsidiaria no pueden recibir préstamos operacionales de bancos coreanos, en un momento cuando la caída económica requiere inversión en aumento y crédito más fácil:

"'El Banco de Corea ha proporcionado más de 35 billones ganado a los bancos desde septiembre cuando la crisis financiera global fue en acelerador pleno,' dijo a un analista de Seúl que rechazó ser nombrado. 'Pero el efecto no se ve en absoluto con los bancos que mantienen la liquidez en sus cajas fuertes. Ellos simplemente no prestan y una de las razones más grandes es mantener la tasa de BPI lo bastante alto para sobrevivir,' dijo él… "Chang Ha-joon, profesor de economía en la University de Cambridge, concurre con el analista. 'Lo qué los bancos hacen por sus propios intereses, o para mejorar la tasa de BPI, es contra los intereses de la sociedad entera. Ésta es una mala idea,' dijo Chang en una reciente entrevista por teléfono con Korea Times."

En un artículo de mayo 2002 en Asia Times titulado "Economía Global: El BIS vs. Bancos Nacionales," el economista Henry que C K Liu observó que los Acuerdos de Basilea han forzado a los sistemas bancarios nacionales "a marchar a la misma melodía, diseñada para servir las necesidades de los muy sofisticados mercados financieros globales, sin tener en cuenta las necesidades de desarrollo de sus economías nacionales". Él escribió:

"[] Los sistemas bancarios nacionales se arrojan de repente en los rígidos brazos de los Acuerdos de Capital de Basilea patrocinado por el Bank of International Settlement , o para enfrentar la pena de riesgo Premium usurario asegurando los préstamos inter-banco internacionales… Las políticas nacionales se sujetan de repente para ganar de los incentivos de las instituciones financieras privadas, toda miembros de un sistema jerárquico controlado y dirigido desde los bancos del centro de dinero en Nueva York. El resultado es obligar a los sistemas bancarios nacionales para privatizar… "Las regulaciones de BPI sirven sólo al solo propósito de fortalecer el sistema bancario privado internacional, incluso al peligro de las economías nacionales… El FMI y los bancos internacionales regulados por el BPI son un equipo: los bancos internacionales prestan imprudentemente a los prestatarios de economías emergentes para crear una crisis de deuda de divisas, el FMI llega como un portador de virus monetario en nombre de una política monetaria legítima, entonces los bancos internacionales vienen como inversores buitre en nombre del rescate financiero para adquirir bancos nacionales juzgados como capital inadecuado e insolvente por el BPI."

Irónicamente, notó Liu, los países en vías de desarrollo con sus propios recursos naturales no necesitaron realmente la inversión extranjera en que los había entrampado la deuda a los forasteros:

"Aplicando la Teoría Estatal de Moneda [qué asume que una nación soberana tiene el poder para emitir su propia moneda], cualquier gobierno puede consolidar con su propio moneda todas sus necesidades de desarrollo domésticas de mantener empleo pleno sin inflación."

Cuando los gobiernos entraron en la trampa de aceptar préstamos en divisas, sin embargo, ellos se volvieron "naciones deudoras" sujetas al FMI y regulación del BPI. Les obligaron a que desviaran su producción a las exportaciones, sólo para ganar las divisas necesarias para pagar el interés sobre sus préstamos. Los bancos nacionales juzgados de "capital inadecuado" tenían que tratar con constreñimientos comparables a las "condicionalidades" impuestas por el FMI sobre naciones deudoras:

"realizando una escalada de requisitos de capital, cancelación del préstamo y liquidación, y reestructuración por liquidación, despidos, recortes, corte de costo y congelar gasto de capital".

Liu escribió:

"Invirtiendo la lógica que un sistema banca legítimo debe llevar al pleno empleo y el crecimiento de desarrollo, las regulaciones de BPI exigen alto desempleo y degradación del desarrollo en economías nacionales como el precio justo para un sonoro sistema banca privado global."


El Último Dominó para Caerse

Mientras estaban castigándose los bancos en las naciones en vías de desarrollo por haberse quedado cortos de los requisitos de capital BPI, los grandes bancos internacionales se manejaron para escapar las reglas, aunque ellos realmente llevaron enormes riesgos debido a su exposición en derivados. Los mega-bancos tuvieron éxito evitando las reglas de Basilea separando el "riesgo" de valor por defecto de los préstamos y vendiéndolo a los inversores y usando una forma de derivado conocido como "crédito swap predefinidos".





Sin embargo, no estaba en el plan del juego que los bancos americanos debían escapar a la red de BPI. Cuando ellos se manejaron para esquivar el primeros Basel Accord, se impuso un segundo juego de reglas conocido como Basilea II. Las nuevas reglas se establecieron en 2004, pero ellos no se levaron sobre los bancos americanos hasta el noviembre 2007, el mes después que el Dow pasó 14,000 para alcanzar su altura de todos los tiempos. La economía estaba toda en declive desde allí. Basilea II tenía el mismo efecto en los bancos americanos que Basilea I tenía sobre los bancos japoneses: ellos han estado esforzándose desde entonces para sobrevivir.[8][8]

Basilea II exige a los bancos ajustar el valor de sus securities comerciables al "precio de mercado" de security, una regla llamado "precio de mercado." [9][9] La regla tiene mérito teórico, pero el problema está en el tiempo: fue impuesta ex post facto, después de los bancos ya tenían los recursos duros-de-comerciar en sus libros. Los prestamistas que habían sido considerados suficientemente bien capitalizaron para hacer nuevos préstamos de repente se encontraron que ellos eran insolventes. Por lo menos, ellos habrían sido insolventes si ellos hubieran intentado vender sus recursos, una asunción requerida por la nueva regla. El analista Financiero John Berlau se quejó:

"La crisis se llama a menudo un 'fracaso de mercado,' y el término 'marca-a-mercado ' parece reforzar eso. Pero las reglas del marca-a-mercado son profundamente anti-mercado E impiden la función del libre-mercado de precio descubierto… En este caso, las reglas de contabilidad no les permiten a los jugadores del mercado aferrarse a un recurso si no les gusta lo que el mercado está sacando actualmente, una importante acción del mercado que afecta el precio de descubrimiento en áreas desde la agricultura a las antigüedades. "[10][10]

Imponiendo la regla de marca-a-mercado sobre los bancos americanos causó un congelamiento del crédito al instante que procedió no sólo a bajar las economías de EEUU sino de los países del mundo. Temprano en abril 2009, la regla de marca-a-mercado fue ablandada finalmente por la Mesa de Normas de Contabilidad Financiera de EEUU (FASB); pero los críticos dijeron que la modificación no fue lo bastante lejos, y se hizo en respuesta para presionar desde políticos y banqueros, no salida de cualquier cambio fundamental del corazón o políticas por el BPI.

Y eso es dónde entran los teóricos de la conspiración. ¿Por qué no se retractó el BPI o por lo menos modificó Basilea II después de ver la devastación él había causado? ¿Por qué se sentaba ociosamente por como iba la economía global y caía abajo? ¿Era la meta para crear tanto estrago económico que el mundo se apresuraría con alivio en los brazos esperanzados del BPI con su moneda global privadamente creado? El complot apesta.

Ellen Brown desarrolló sus capacidades de investigación como abogada que practica litigación civil en Los Angeles. En Tejido de Deuda, su último libro, ella se vuelca esas habilidades a un análisis de la Reserva Federal y "trust de dinero". Ella muestra cómo este cartel privado ha usurpado el poder par crear moneda del pueblo ellos, y cómo nosotros el pueblo podemos rescatarlo. Sus libros más tempranos se enfocaron en el cartel farmacéutico que recibe su poder del "trust de dinero". Sus once libros incluyen Medicina Prohibida, Farmacia de Naturaleza (co-autor con el Dr. Lynne Walker), y La Llave a la Última Salud (co-autor con el Dr. Richard Hansen). Sus websites son www.webofdebt.com y www.ellenbrown.com.

Ellen Brown is a frequent contributor to Global Research.
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http://www.mov-condor.com.ar/art-selecc/la-torra-de-basilea.htm
[1][1] Andrew Marshall, "The Financial New World Order: Towards a Global Currency and World Government," Global Research (April 6, 2009).
[2][2] Alfred Mendez, "The Network," The World Central Bank: The Bank for International Settlements, http://copy_bilderberg.tripod.com/bis.htm.
[3][3] "BIS - Bank of International Settlements: The Mother of All Central Banks," hubpages.com (2009).
[4][4] Ibid.
[5][5] Joan Veon, "The Bank for International Settlements Calls for Global Currency," News with Views (August 26, 2003).
[6][6] Peter Myers, "The 1988 Basle Accord - Destroyer of Japan's Finance System,"
http://www.mailstar.net/basle.html (updated September 9, 2008).
[7][7] Nirmal Chandra, "Is Inclusive Growth Feasible in Neoliberal India?", networkideas.org (September 2008).
[8][8] Bruce Wiseman, "The Financial Crisis: A look Behind the Wizard's Curtain," Canada Free Press (March 19, 2009).
[9][9] See Ellen Brown, "Credit Where Credit Is Due," webofdebt.com/articles/creditcrunch.php (January 11, 2009).
[10][10] John Berlau, "The International Mark-to-market Contagion," OpenMarket.org (October 10, 2008).

sábado, 18 de abril de 2009

Cura católico invita a leer manifiesto comunista. Se viene el malon, shalom

Se viene la indiada… (¿OPERACIÓN DEL INADI?)¿Alguien sabe quienes son y a qué se dedican los miembros del Equipo de Pastoral Aborigen de la Conferencia Episcopal Argentina? Veamos una muestra de su “pastoral”.
Alegrémonos hermanos, huincas incluidos, porque se viene la Semana de los Pueblos Indígenas, magno evento del Equipo de Pastoral Aborigen. Para que quede claro, repetimos, la antedicha organización es una dependencia de la Conferencia Episcopal Argentina, es decir, de la Iglesia Católica. Aclaramos, ya que su “propósitos estratégicos” aprobados en la XI Asamblea Plenaria de San Antonio de Arredondo apenas dejan sospechar alguna relación entre los de la ENDEPA y el mensaje evangélico.
Vamos a las pruebas:
IDENTIDAD: ENDEPA es un equipo eclesial católico al servicio de los Pueblos Indígenas con espíritu y búsqueda constante de una práctica ecuménica y de diálogo interreligioso.
Comentario Druídico: Se supone que los pueblos indígenas son católicos. O al menos lo eran. Aunque el auge de los fetichismos originarios en las últimas décadas nos hacen sospechar que han sufrido una “nueva evangelización” inversa y paganizante.
Recordemos dos hechos penosísimos. El reclamo de los restos de Mariano Rosas, ahijado de bautismo de Don Juan Manuel, que fue llevado a su tierra natal entre ritos indígenas (no sabemos si auténticos o truchos) al grito de “no queremos que los huincas nos impongan su religión”. Lo cierto es que Mariano sí quería ser católico. Todo esto sucedió sin la menor protesta, sino más bien con el beneplácito y -¿sería arriesgado sospecharlo?- la inspiración de la pastoral aborigen…
La beatificación de Ceferino Namuncurá, el Lirio de las Pampas, discípulo de Don Bosco, príncipe de su tribu, hijo de una cautiva (¿es que los indios esclavizaban a los blancos?) se realizó entre un penoso ritualismo pseudo católico destinado a simpatizar a los aborígenes y las protestas de los indios radicalizados que hicieron su sentada (acción preferida de los indios, además del malón) protestando contra la cristianización del “mapuche”. Falso mapuche, porque era mestizo de blanca y araucano.

VALORES• Respeto a la Tierra.• Justicia a la luz del Evangelio.• Diversidad, Reciprocidad y enriquecimiento mutuo.• Respeto a la dignidad de las personas, a la diversidad de las culturas, a la historia de cada pueblo, a su organización, y a su autonomía.• Participación protagónica.• Trabajo en equipo.• Solidaridad.• Fortaleza, Esperanza y Alegría.• Interculturalidad.• Dialogo.• Espiritualidad
Comentario Druídico: Da para mucho. Acotemos brevemente que el “respeto a la tierra” suena mucho a ecologismo; “justicia a la luz del evangelio” esperamos sea un freno a los linchamientos indignistas que se practican bajo el imperio de Evo Morales. “Diversidad cultural” ya sabemos lo que es, desde el finado Gramsci para acá. “Historia de cada pueblo”, o sea, denigración de la Evangelización. “Interculturidad” (nos hacemos indios, nos hacemos), “Diálogo”, (en castellano, of course) y “Espiritualidad” (o culto a la Pachamama).

VISION
Equipos fortalecidos en todo el país:

• Favoreciendo la construcción de una Iglesia local que asume la diversidad en un diálogo intercultural e interreligioso,
• Trabajando en articulación con las otras pastorales, Iglesias cristianas, otras religiones, organizaciones indígenas y otras organizaciones con las que se comparte una causa común y Articulación Ecuménica de América Latina,
• Con una mayor incidencia en la sociedad y en el poder político.

Comentario Druídico: La VISION es de terror: indiferentismo religioso, y proyecto de república indigenista al estilo de Evo Morales…

MISION
Caminar junto con los Pueblos Indígenas en zonas rurales y urbanas desde el anuncio del Evangelio para:
• Compartir la vida, la fe y la espiritualidad.
• Comprometerse con la misión profética de la Iglesia desde la denuncia y la propuesta.
• Enriquecernos mutuamente con el aporte de las culturas, contribuyendo a la fraternidad universal.
• Contribuir al proceso en la autogestión y la organización de las comunidades.

Comentario Druídico: ¿Habrá logias masónicas indígenas?

• Contribuir a una sociedad mas justa basada en la diversidad de los pueblos y culturas donde se hagan efectivos los Derechos Humanos y en particular, los derechos de los Pueblos Indígenas, promoviendo políticas universales.
• Sensibilizar y comprometer a nuestra iglesia con la realidad, diversidad y aportes de los Pueblos Indígenas, en un espíritu ecuménico e interreligioso.

Comentario Druídico: Todos a adorar al Gran Espíritu y guarda con Gualichú… Lo peor es la promoción de las políticas universales de los Derechos Humanos en el marco de la diversidad. No me imagino a un indio gay. Mejor dicho, no me lo quiero imaginar...

Pero no todo es interreligioso. Habrá misa (o sea, fracción del pan, encuentro o celebración eucarísticos, etc.).
Y para tapar la boca de incrédulos y maliciosos, va el guión sugerido para la misa.

APORTES PARA LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA del 2° Domingo de Pascua

Queridos hermanos y hermanas: Les ofrecemos este pequeño aporte, como punto de referencia para celebrar la Semana de los Pueblos Indígenas.
Estas reflexiones y propuestas quieren suscitar una oración profunda que nos ayude a crecer en la fe en Jesús vivo y presente en los Pueblos Indígenas. (Esta oración puede ser rezada en el momento de acción de gracias)
AMBIENTACIÓN DEL LUGAR: Ambientar el lugar con artesanos, afiches, fotos o algún otro elemento que identifique a los Pueblos Originarios.
1. INTRODUCCION: Hermanas y hermanos: Estamos en tiempo de Pascua. tiempo en que recordamos y celebramos la fuerza de la Vida que resucita y nuestro compromiso con ella, para defenderla y cuidarla.
Coincide con este tiempo Pascual la Semana de los Pueblos Indígenas:- Pueblos que han vivido desde siempre sobre estas tierras.- Pueblos en que también se pone de manifiesto la fuerza y resistencia de la vida. que a pesar del atropello, la discriminación y el olvido siguen de pie buscando mejores condiciones de vida desde su propia identidad.- Tiempo especial para renovar nuestro compromiso, como Iglesia, de procurar y exigir un mundo donde quepamos todos... y cada uno con nuestras diferencias.
2. PEDIDO DE PERDÓN- Porque somos una sociedad cuyos gobernantes en muchos casos, no asumen las responsabilidades que les corresponden creando y ejecutando medidas justas, que tengan en cuenta a todos. Señor, ten piedad.- Porque somos parte de una sociedad que provoca injusticias y exclusiones, y nos falta creatividad y compromiso para evitarlo. Cristo, ten piedad.- Porque tenemos actitudes racistas, cerradas, indiferentes, etnocéntricas que ahogan la vida y la fuerza de resurrección de grupos y personas minoritarios, débiles y pobres. Señor, ten piedad.
3. PRIMERA LECTURA Hch 4,32-35 Que este relato de un grupo humano que supo compartir y repartir teniendo en cuenta las necesidades de todos y cada uno, nos anime en el deseo de intentarlo nosotros hoy.
4. SALMO Salmo 117,1-4.16-18.22-24
5. SEGUNDA LECTURA Jn 5,1-6 Que el escrito de Juan nos impulse a amar a Dios amando a todos sus hijos, tanto personas como culturas.
6. EVANGELIO Jn 20, 19-31 La lectura de Juan nos muestra que solo aprendiendo a estar juntos, pero cada uno con su propia peculiaridad y particularidad, es como recibiremos la paz que nos llega de Dios.
7. PETICIONES: A cada oración respondemos: "Escúchanos Señor"- Para que nuestros gobiernos, tal como lo hicieron los apóstoles, asuman con responsabilidad su misión teniendo en cuenta las realidades y necesidades de todos, hoy en la Semana de los Pueblos Indígenas pidamos especialmente para que hagan lugar al reconocimiento de los derechos de los pueblos Originarios. - Para que también nosotros, asumiendo nuestra responsabilidad de ciudadanos exijamos sean respetados los derechos de los Pueblos Indígenas: derecho a la tierra, a una educación intercultural, a mantener sus costumbres y tradiciones. - Para que sepamos ampliar nuestro horizonte, acogiendo la gran riqueza que nos aportan las culturas distintas a la nuestra.
(Se pueden agregar otras)
8. OFERTORIO: Junto con el pan y el vino ofrecemos esta fuente con sabrosas frutas de distintos sabores, colores y aromas, que simbolizan nuestro deseo y compromiso de construir una sociedad en que todos tengan su lugar, en que la diversidad de costumbres y culturas sea la oportunidad de experimentar de un modo más amplio y completa la vida que Dios mismo ha creado tan diversa.
-Esta Constitución, ley madre de nuestra legislación, representa nuestro deseo de que los gobiernos y las leyes garanticen de verdad los derechos de todos y nuestro compromiso de trabajar para que así sea.
9. COMUNIÓN: Nos acercamos a comulgar dispuestos a fortalecer nuestra capacidad de comunión, de cultivar actitudes de inclusión, de comprensión e interés por todos.
10. DESPEDIDA: Finalizamos esta celebración más conscientes y mejor dispuestos para acoger la diversidad y enriquecernos con ella, para descubrir cada día la vida resucitada en los más pobres y olvidados.
Comentario Druídico: Es evidente que la capacidad de decir pavadas no tiene límite.
Finalmente, y para que no queden en el olvido los responsables de tan cristiana comisión, recordamos quienes son sus autoridades:
Pastoral Aborigen
Presidente:
Mons. Fernando Carlos Maletti
Miembros:
Mons. Esteban María Laxague SDB
Mons. Jorge Rubén Lugones SJ
Mons. Marcelo Angiolo Melani SDB
Si los encuentran por ahí, no se olviden de felicitarlos.
Fuente: Equipo Nacional de Pastoral Aborigen
FRUTO DE VATICANO II
Padre Adolfo Rojas Jiménez, sacerdote católico venezolano que apoya al gobierno bolivariano de Hugo Chávez. Durante su intervención recomendó a los fieles leer el Manifiesto del Partido Comunista.- http://www.youtube.com/watch?v=eoLGxFtDyzw















Nazarena Velez, igual que el INADI: HP
En aviso publicitario, el peor de los insultos a la mejor de las madres un llamado a la reflexión, la reparación y la acción, dentro del orden y la ley

Días atrás fue dado a conocer que la hija de Nazarena Vélez ha posado como Virgen María junto a un Jesús negro para preparar un aviso comercial de próximo lanzamiento, que promociona una casa de venta de ropa denominada "P. Madre". (cuya escritura por extenso omitimos pero que puede leerse en el cartel del montaje publicitario). Ante tamaña injuria, brotan de nuestro corazón los sentimientos propios de hijos que ven a la mejor de las madres, la Madre de Dios, que nos fue dada como Madre al pie de la Cruz, insultada impunemente con el peor de los insultos.
Días atrás. fue dado a conocer que la hija de Nazarena Vélez ha posado como Virgen María junto a un Jesús negro para preparar un aviso comercial de próximo lanzamiento, que promociona una casa de venta de ropa denominada "P. Madre".
Omitimos escribir por extenso la palabra que lleva un punto por razones obvias que el lector comprenderá, pero la misma puede leerse en toda su amplitud en el cartel del montaje publicitario. (cfr. "Puro Show", 16-4-09).
"Vestí a Barbarita de Virgen junto a un Cristo negro y apóstoles mediáticos”, declaró la conocida vedette del espectáculo y "creadora del concepto" de la publicidad, según declaró ella misma, con motivo de las primeras tomas realizadas junto al Obelisco, en la ciudad de Buenos Aires.
"Lo más fuerte, agregó, llegará cuando hagamos las fotos de la última cena. Ella va a tomar el lugar de Jesús, vestida, peinada y maquillada de una manera angelical que va a contrastar con el resto de los discípulos (...) Ellos van a ser prostitutas y prostitutos (...). Barbarita, va a reflejar lo que es: una nena virginal, pura, hermosa”. (cfr. ib. id.).
Ante tamaño cúmulo de ofensas gravísimas a Nuestro Señor Jesucristo, a su Santísima Madre, a los Apóstoles, en definitiva, a nuestra Fe católica, nos brotan del corazón, en primer lugar, las palabras que Jesús pronunció en lo alto de la Cruz: "Perdónalos, porque no saben lo que hacen". (Lc. 23, 34)
Pero también brotan de nuestro corazón los sentimientos propios de hijos que ven a la mejor de las madres, la Madre de Dios, que nos fue dada como Madre al pie de la Cruz, insultada impunemente con el peor de los insultos y, lo que agrava la injuria, presentado como si fuera algo cándido e inofensivo bajo la apariencia de publicidad.
Parecería, una vez más, que de los católicos y de su Fe "se puede hablar mal libremente", que de ellos "se puede, es más, se les debe hacer daño", como declaró ya hace algunos años el periodista italiano Vittorio Messori al denunciar lo que denominó la "furia anticatólica de la cultura occidental".( cfr. "Il Messagiero", Roma, Octubre 2004 in ACI Prensa, 2-10-2004).
Frente a esta situación, Hacerse Oír-Hablemos Claro invita a todos los argentinos a un acto de reparación, específicamente pedido en las apariciones de Fátima (Portugal, 1917) por este género de blasfemias y a solicitar la inmediata suspensión del aviso en cuestión, por medio de mensajes que pueden enviar a través de nuestro site www.hacerseoir.org.
Hagámoslo estrictamente dentro del orden y la ley, pero con todo el amor de Dios de que seamos capaces recordando la solemne promesa de Nuestro Señor: "A todo aquel que me confiese delante de los hombres, Yo también lo confesaré delante de mi Padre Celestial; mas a quien me niegue delante de los hombres, Yo también lo negaré delante de mi Padre Celestial" (Mt. 10, 32 y 33).
http://www.hacerseoir.org/.

viernes, 17 de abril de 2009

Novus ordo seclorum

BIENVENIDOS AL NUEVO ORDEN MUNDIAL.

Nuevo orden regional
"Concurrimos a esta cumbre con la esperanza cierta de ser este el primer paso para un nuevo orden regional", dijo Cristina. “Debernos darnos cuenta del anacronismo que significa el bloqueo a Cuba y pedir su levantamiento”, expresó. “Debemos relacionarnos no desde la subordinación sino desde la colaboración”, agregó.
Por qué Trinidad y Tobago?
Trinidad es un auténtico crisol de razas. Bastante con detenerse a observar el nombre de los negocios. Ali´s bookstre está ahí nomás de Chun Mien´s drugstore. Las negras vestidas de jeans y remera caminan al lado de las musulmanas de túnica, y las mezquitas conviven con las iglesias católicas y los templos hindúes.
Las raíces de Trinidad, incluyen a los ingleses, a los españoles, los chinos, los caribeños y arawaks, habitantes primitivos de las islas y por supuesto, los indios de la India y los negros africanos. Una mezcla explosiva y sumamente simpática, perfecta para salir a rumbear en las noches tibias del Caribe de Trinidad y Tobago.

Las Cumbres de las Américas reúnen a los Jefes de Estado y de Gobierno del Hemisferio Occidental para discutir preocupaciones comunes, buscar soluciones y desarrollar una visión compartida para el futuro desarrollo de la región, ya sea económico, social o político en la naturaleza.
Objetivo de las cumbres de las Américas:

"Protección de futuro de nuestros ciudadanos mediante la promoción de la prosperidad humana, la seguridad energética y la sostenibilidad del medio ambiente"

Y se viene el Kilombo:

Líderes indígenas de las Américas se reunirán en Panamá en abril 14ta-15ta a abordar los actuales desafíos en materia de políticas desde su propia perspectiva en el Tercer Indígenas Líderes Cumbre de las Américas (3 ª ILSA), con el tema "Aplicación de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Américas para las generaciones presentes y futuras ", como parte de las actividades emprendidas en el marco de la Quinta Cumbre de las Américas.
La boludez de siempre: El lema oficial de la cumbre fue Crear Trabajo para Enfrentar la Pobreza y Fortalecer la Gobernabilidad Democrática.





EL ANTICRISTO Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

El libro de Apocalipsis describe al mundo bajo el gobierno del anticristo y del falso profeta, como un mundo unido política, religiosa y económicamente. En los últimos años se ha escuchado mucho la expresión: "nuevo orden mundial". Esta expresión se refiere precisamente al intento global de unir las naciones.
LAS NACIONES SE ESTAN UNIENDO EN SU POLITICA, RELIGION Y ECONOMIA MUNDIAL.

La Organización de las Naciones Unidas (O.N.U.) está ejerciendo más influencia que nunca antes. Comenzando la década de los 90's, cuando Iraq invadió a Kuwait, 28 naciones se unieron para pelear contra Iraq.

El presidente de Estados Unidos, George Bush, declaró que la guerra era "la primera prueba del nuevo orden mundial." A través de la década la O.N.U. ha reunido la fuerza militar global para pelear o mantener la paz en conflictos desde Somalia hasta Kosovo.

La caída del comunismo, tan claramente manifiesta en el derrumbe del muro de Berlín, trajo una nueva etapa de unidad mundialmente.Mijaíl Gorbachov, uno de los líderes claves en promover el nuevo orden mundial, busca incluir la religión en su esfuerzo por la unidad. El declaró que: "las matanzas, el racismo y la exclusividad religiosa tienen que ser eliminadas."

La O.N.U. apoyó una convocatoria conocida como el "Parlamento de Religiones del Mundo" en 1993 que incluía musulmanes, budistas, cristianos, practicantes de la Nueva Era y otros.

Se reunieron oficialmente para "dejar nuestras diferencias para la causa de la comunidad mundial."En los últimos años, las naciones se han estado uniendo en su política, religión y economía, creando "el nuevo orden mundial". Este movimiento hacia la unidad irá en aumento hasta llegar al gobierno global dirigido por el anticristo y el falso profeta.